3.1.2  元认知疲劳的研究现状

勤劳是一种美德,勤劳属于人格的一方面,与疲劳存在一定关系,但中西方对于勤劳的价值探索存在差异。在中国人的传统中,勤奋不仅是一种励志的精神力量,还具有伦理的道德色彩,中国人信奉“天道酬勤”,而西方人则有悠闲的传统。反观中国,勤奋作为美德教育融进文化性格之中。现代中国人还没有形成成熟的休闲观念,两种不同价值观的冲突使得中西方对待疲劳的认知和研究存在一定差异。在不少外国人看来,中国人依然处于不知疲倦的现代化狂奔中。《韩国经济》认为,中国已成为全球工作时间最长的国家之一,而疲倦的中国导致每年60万人死于过度疲劳。更令人担忧的是,在我国过劳死不仅仅局限于知识分子群体,而是已蔓延到各种职业人群包括体力劳动者,特别是高警觉工作人群,对于疲劳的研究需要更深层次地分析和探索,元认知疲劳毫无疑问是亟待研究的一个重要课题,具有前瞻性。

目前,国内外有关元认知疲劳的研究凤毛麟角,对于其研究前景,本文简单提出几方面的研究方向和目标:

① 构建元认知疲劳概念模型,描述元认知信念。

国内外有关元认知信念与元认知疲劳的研究并不多见,描述元认知信念的元认知模型也基本没有涉及到元认知疲劳这一研究领域,因此,构建元认知疲劳概念模型是研究元认知疲劳必不可少的关键一步。

② 中国人的疲劳元认知测量量表编制。

由于国内外文化差异,两种不同价值观的冲突使得中西方对待疲劳的认知和研究存在很多不同点,中国必须编制符合中国国情的元认知疲劳测量量表,这样才能更好地为中国疲劳问题提供更多的解决途径。

③ 疲劳效度问卷作为健康与目标考核的预测因素。

对于健康的评价标准,世界卫生组织提出了身体健康十标准,心理健康的评价一般有五大标准:智力正常、情绪良好、人际和谐、社会适应和人格完整,但心理健康的评价是一个动态而又复杂的问题,判断一个人的心理健康与否很难有清晰的界限,现如今有关疲劳问题已严重影响到人的身心健康,运用疲劳效度问卷来预测心理健康与目标考核,是有关健康问题的重要研究之一。

④ 跨文化合作研究。

跨文化研究是在一项研究中用来自不同文化背景的被试进行研究,从而了解文化因素(广义的环境因素之一种)对个体发展的影响。在研究时通常选取文化差异较大的被试进行比较。虽说中西方文化差异可能导致了元认知疲劳的差异,但在中国,随着跨文化交流日益增加和研究者对文化现象的愈加关注,跨文化研究将会成为研究主流之一。有关元认知疲劳的跨文化合作研究,了解在不同文化因素下的元认知疲劳,促进互识、互补。

3.2  慢性疲劳综合症

慢性疲劳综合症(Chronic Fatigue Syndrome,简称CFS),这一概念最早是由美国疾病控制中心于1987年正式命名的。是指健康人不明原因地出现严重的身体倦怠感,伴有低热、头痛、肌肉痛、抑郁、注意力不集中等精神症状,有时淋巴结肿大而影响上常生活的一种临床综合症。因过度疲劳引起慢性疲劳综合症在我们身边并不少见,患慢性疲劳综合症的人多工作繁忙、生活紧张、学习与精神负担过重,并且长期从事脑力劳动,符合高警觉工作人群标准。疲劳综合症在我国城市发病率为10-20%,专家、教授、知识分子、企业经理、领导干部的发病率高达5%。以上事实证明:“疲劳综合症”对人类健康尤其是对高警觉工作人群的健康威胁确实十分严重,需要引起全社会的高度重视。世界卫生组织宣称:全球约35%以上处于疲劳状态。因此,把疲劳综合症称之为21世纪人类健康的大敌,与此同时,这与上文提出的疲劳效度问卷作为健康与目标考核的预测因素相呼应。慢性疲劳综合症对于高警觉人群的元认知疲劳来说,有着举重若轻的研究价值,为缓解甚至消除高警觉工作人群元认知疲劳提供参考性建议。源]自[优尔^`论`文"网·www.youerw.com/

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