从《项链》这一课,我们也可以看到郭初阳老师对知识的重视以及帮助学生建构知识体系的独到之处。郭老师在《项链》这一课中不仅讲清楚了该课的主人公玛蒂尔德,而且通过列表格回顾了以前学过的灰姑娘的形象深化小说主题。在温故知新中重新构建知识体系,并进一步提高了分析人物形象的能力,使学生在阅读中获得新知。语文教学与其它学科的不同之处在于在课堂上不可能系统地给学生讲授系统化的语文知识,这就要求我们教师要善于将语文知识贯穿于课堂教学之中,让学生在丰富精彩的阅读中学到语文知识。在《鸟的天堂》这一课中,郭初阳老师在学生欣赏文中美句时,引导学生发现句式的独特之处,并让学生运用这种句式。学生在阅读中学到了写作知识,锻炼了写作能力。可见郭初阳老师将语文知识的传授和帮助学生建构新知融为一体。

(二)建构zhuyi学习观视野下的郭初阳课堂教学

建构zhuyi者认为,学习者需要借助原有的知识经验,在与他者互动中主动建构新知,学习具有主动性、社会性、情境性。从郭初阳老师执教的《套中人》一课来看,郭老师提供了大量的阅读材料——契诃夫的文学观、契诃夫生活的时代、屠格涅夫与谢德林、19世纪后期俄国的社会氛围、契诃夫其他作品简介、契诃夫的戏剧、契诃夫与中国。丰富且与课文相关联的材料能够激发学生兴趣,积极主动的学习,从而有利于学生主动建构知识体系。而且建构要以掌握新信息为前提,掌握新信息又以学生已有的认知为基础,郭老师提供的材料有助于提高学生的认知,进一步有利于学生理解课文。来,自,优.尔:论;文*网www.youerw.com +QQ752018766-

建构zhuyi强调学习的社会性,知识的意义基于我们每个人的认识理解能力和知识背景。人不可能脱离社会而存在,同样知识的意义也离不开社会环境的支持,学习者建构知识体系要通过与外界的相互作用。在《套中人》一课中,如果学生不了解契诃夫的文学观,就不知道契诃夫的创作特点;不了解契诃夫的其它作品,就不知道契诃夫的创造思想;了解俄国社会,就不知道故事的背景;不了解契诃夫与中国,就不知道契诃夫作品对我们的意义所在。只有让学生通过丰富的材料走进契诃夫、走进俄国、走进我们的社会,他们才能读懂《套中人》,才能明白它对我们社会的价值所在。

知识源于生活,书本上的知识经过高度的概括,被简化为一个个概念,学习者想要真正掌握这些知识,必须将知识还原到生活中,经历实践的过程,才能真正掌握新知,完成建构。建构zhuyi认为如果教学过程中内容匮乏,缺少恰当的情境设置,学生在课堂之外就无法将课堂的知识迁移到实践中,所以在教学中积极创设情景是必要的。郭初阳老师为学生提供的材料可以帮助学生理解文章创作的背景,还原当时的情境,这对于学生能否真正理解小说主题至关重要。

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