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“修”、“正”、“诚”、“致”之前，强调格物、致知、诚意、正心、修身、
齐家、治国、明明德于天下的顺序不能颠倒。例（2）副词“先”也出现在动词
“慎”之前，强调德的重要性。
2.后
“后”在《大学》中总共出现过22次，在句中有副词、名词两种用法，主
要用法以副词为主。“后”在句中作名词出现 3 次，占全部“后”的 13.64%，；
“后”在句中作副词出现19次，占全部“后”的 86.36%。
《大学》中“后”作时间副词，出现过 19次，都位于连词“而”之后，表
示“然后”，例如：
（3）知止而后 ． 有定，定而后 ． 能静，静而后 ． 能安，安而后 ． 能虑，虑而后 ． 能得。
例（3）中的“后”连续用 5次，分别用在动词“有”、“能”之前，说明
知止、定、静、安、虑、得的先后次序。如果想要得，必须知道如何停止、定
性、静心、安身、虑神。同时，“后”用在连词“而”之后。“而”在这里表
示一种顺承。“后”的出现对这种顺承关系也起了加强作用。
《大学》中的时间副词主要是先和后。使用方法主要以连用为主，不仅使
语句整齐，也增强了气势。由此可以看出儒家比较注重顺序，凡事都有先有后。
（二）范围副词
范围副词指在句中表示动作行为或事件发生范围的副词。《大学》中的范
围副词主要有皆、唯、惟。
1.皆
“皆”在《大学》出现 2次，都是副词用法。具体用法如下：
（4）自天子以至于庶人，壹是皆 ． 以修身为本。
（5）帝典曰：“克明峻德。”皆 ． 自明也。