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摘要：韦端己之词，骨秀也，其风格亦是典雅而疏淡的。这一风格的形成与其词独特的意象、字词的应用有很大关系。本文主要从韦庄词中频繁出现的“红”字出发来展开讨论，分别从借“红”来写人、借“红”来写落花和借“红”来写其它这三个方面来分析韦词中与“红”字相关的字词及意象的使用，目的在于帮助人们更好的理解韦词的风格，更深地体会韦词所传达的情感。52137
毕业论文关键词：韦庄词；“红” ；运用
Abstract: Wei Zhuang's Ci is fresh and natural, and its style is also elegant, simple and clear. The formation of this style has much to do with its special image and the application of words. The article is mainly discussed from the point of the frequent use of “red” in Wei Zhuang's Ci. It is respectively from borrowing “red” to describe people, fallen flowers and others to analyze the application of words related to “red” and image, which aims at helping people understand the style of Wei’s Ci better and experience the emotion of Wei’s Ci conveyed deeper.
Key words: Wei Zhuang’s Ci；“Red” ； Application
韦庄（863—910），字端己，京兆杜陵人，是晚唐五代时期才能卓著的一位词人。他共存词五十七首，在他的这五十七首词中，经常大量的使用某一个字，比如：“红”、“月”、“花”、“钗”、“烛”等，其中，“红”这个字在他的词中一共出现了十六次，接下来，我将主要从韦庄词中“红”字所代表的意义出发来进行探讨。
一 借“红”来写人
在韦庄的词中，借“红”来写人的词一共有十一首，分别是：《菩萨蛮》其一、《河传》其三、《清平乐》其一、《木兰花》、《天仙子》其四、《菩萨蛮》其三、《应长天》其二、《小重山》、《怨王孙》、《浣溪沙》其二和《定西蕃》其二。在这些词中，都是借“红”来写人的。但是，有的是借“红楼”、“红泪”、“红袖”或“红妆”来写，而有的却仅仅是借用一个“红”字来写的。
在他的词中，借“红楼”来写人的词一共有二首，分别是《菩萨蛮》其一和《河传》其三。在《菩萨蛮》其一：
红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。残月出门时，美人和泪辞。琵琶金翠羽，弦上黄莺语。劝我早归家，绿窗人似花。[1](p407)
写的是回忆当年的别夜离情，犹记当年在红楼中，自己的情人含泪送自己出门时的惆怅。“红楼”本该是何等旖旎多情之地，而却承之以“别夜”，显得多么的惆怅；[2](p90)这“惆怅”是很奇妙的两个字，是若有所追寻，若有所失落，内心无所寄托的一种感觉。红楼别夜本来就是惆怅之景，作者接下来却又写到“香灯半卷流苏帐”，我们可以想象一下，在红楼，在深夜，如果不是离别的话，那应该是何等多情缠绵的夜晚啊！可是，现在的“红楼”却是一个离别之地，多情缠绵的氛围一下就全没有了，留给人的只有满满的惆怅与不舍。“残月出门时，美人和泪辞”，这也就印证了前面所说的，“红楼”就是今晚的离别之地。“琵琶金翠羽，弦上黄莺语”，意指离别时情人叮嘱的声音就像黄莺一样的动人。那么到底叮嘱了什么话呢？“劝我早归家，绿窗人似花”就是情人的叮嘱，要我早早的回来，要记得在故乡，在绿窗下有个人在痴情的等待着你。“劝我早归家”也说明了“红楼”就是离别之地。其实，写“红楼”就是为了写红楼里的女子，写在离别时女子对情人离去的不舍与叮嘱；在《河传》其三：