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锦浦，春女，绣衣金缕，雾薄云轻。花深柳暗，时节正是清明，雨初晴。玉鞭魂断烟霞路，莺莺语，一望巫山雨。香尘隐映，遥望翠槛红楼，黛眉愁。[1](p435)
写的是主人公因见锦江春女郊游而触发的屡屡愁情。“遥望翠槛红楼”，隐隐约约中好像又看见那红楼，进而眉头紧锁。在这两首词中都出现了“红楼”这一意象，“红楼”，是地点，一般指豪门富家妇女的居室。白居易的《秦妇吟》中有：“红楼富家女，金缕绣罗襦”。韦庄本人的《长安春》中也有：“长安春色本无主，古来尽属红楼女”。这些诗句中的“红楼”均指富家女子的闺阁绣楼。[2](p90)作者用“红楼”，是为了烘托典雅富丽，不必看作是实指。就如在《菩萨蛮》其一和《河传》其三这两首词中，“红楼”并不一定是真正存在的，它只是一种虚指，它只是借“红楼”来写那个在闺阁绣楼中相思的人，借“红楼”这种典雅富丽来烘托主人公的种种惆怅与愁情。
在韦庄的词中，借“红泪”来写人的词一共有三首，分别是《清平乐》其一、《木兰花》和《天仙子》其四。在他的《清平乐》其一：
琐窗春暮，满地梨花雨。君不归来情又去，红泪散沾金缕。梦魂飞断烟波，伤心不奈春何。空把金针独坐，鸳鸯愁绣又窠。[1](p402)
这也是一首女子思念情人的词。葬春, 一场新雨过后, 落花满地, 玉郎如育春一样一去不返, 他的爱情也如落花一样, 纷封零落。而自己的青春也如春天和落花一样, 将一天天衰老。由景及情, 油然悲从中来, 泪水打湿了衣衫， 欲遗梦魂去追随玉郎, 无奈梦魂被渺渺烟波所阻, 不知玉郎行迹在何处。相思的忧痛困挠着她, 只好从床上坐起身, 手持金针, 绣两个亲亲热热的鸳鸯寄托心中的思情。[3](p105) “君不归来情又去，红泪散沾金缕”，情人还没有回来，自己的情谊又随着情人而去，只剩下自己两眼的泪水，浸湿了金缕，足见女子的思念之苦；还有他的《木兰花》中：
独上小楼春欲暮，愁望玉关芳草路。消息断，不逢人，却敛细眉归绣户。坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。千山万水不曾行，魂梦欲教何处觅？[1](p451)
这是一首十分凄婉的闺怨词。作者通过女主人公在暮春一天的行动和心理情态来体现她的无限怨情。“罗袂湿斑红泪滴”，泪水落下，湿了衣裳，并留下了点点红斑。“泪”，写出的是女主人公的伤心，而再加个“红”字，更凸显了其伤心的程度，在衣裳上留下点点红斑。“红泪”一词来源于王嘉在《拾遗记》中所述“（魏）文帝所爱美人姓薛，名灵芸。……文帝选良家子以入六宫。……（灵芸）升车就路之时，以玉唾壶承泪。壶则红色……及至京师，泪凝为血。”[4]（p21）后来文学作品中常以女子悲哭的眼泪称为“红泪”。[4](p21) 韦词中的“红泪”虽然是对前代的“红泪”的传承,但是也有所创见。在王嘉的《拾遗记》中，女子哭的程度更深，更能让我们感受到女子的那种肝肠寸断的伤心；而在韦庄的这首《木兰花》中，虽然女主人公因为得不到情人的消息而伤心，但是伤心的程度却没有那么深，因为在女主人公的内心深处一直有种期待，她知道她的情人是一定会回来的。这也就是韦庄虽然有对前代的模化与传承，但是也有他的创见之处。在韦的这两首词中，“红泪”是一种情感的表现，也是一种情感的升华，不仅写出了主人公的那种悲哭，也把主人公内心的那种伤心思念之情刻画的更加的扣人心弦，更易引起人们的共鸣。