相门——1986年4 月, 城东相门内第三监狱工地, 在距地表1。8米的黑淤土层中, 发现青铜鼎、罍、壶、盘、洗、剑和编钟等, 共计10件。其中3件编钟保存完好, 形制与江苏六合程桥春秋后期吴国贵族墓出土的有“攻敔”铭文的编钟完全相同。铜器纹饰具有明显的地方风格[11]。

何山、葑门、相门不仅仅代表着自然地貌、城门,其背后所蕴藏的考古学内涵也很丰富。除了以上介绍的遗址,还能反映商周文化的有琼姬墩、诸稽郢幕等遗址。在这些地方,不论是墓葬出土的青铜器还是掩埋在地下后出土的青铜器都能反映当时周文化在江南地区的传播,另外个别青铜器上雕刻的一些具有地方特色的花纹,也标志着江南土著文化逐渐与商周文化交融,形成独特的吴文化特质。

(三)吴文化

吴文化是长江流域的江南土著文化与黄河流域的中原商周文化的整合。吴文化这一地域文化体系自身包含多种文化因子的结合:水文化与内陆文化、中原文化与江南文化、先进文化与蛮夷文化等,形成了具有鲜明特色并影响深远的吴文化特质,并在以吴文化为核心社会文化的苏州地区的日常生活与历史沿革中生长根植,突出表现为水文化、崇学尚文、商品经济发达、融和精神等特点。苏州吴文化地名便能反映一二。来*自-优=尔,论:文+网www.youerw.com

1、苏州地名标记了吴地水性、柔性、融性兼备的水文化性征。

苏州地处水乡泽国,在漫长的城市发展过程中,形成了一种独特的街道系统——水陆并行双棋盘道路格局,水陆并行的河街与陆街作为一个整体成为苏州城市的大街,根据其特色将它称之为“水街”。这一格局历经千百年变迁,至今尚存,如在白塔东路以南,干将路以北,临顿路以东,仓街以西的范围内,以平江河为中心,覆盖了平江历史文化保护区和纽家巷-肖家巷的平江河历史水街区等[12];可见历史上苏州古城的最大特色便是以水见长的水城风貌,其历史文脉便是以水文化为灵魂的吴文化。水文化的特质可以分为形态文化层面的特质和精神文化层面的特质,具体内容如下:

(1)形态要素层面的特质:河文化、桥文化

《吴郡图经续记》中说:“观于城中,众流贯州,吐吸震泽。小洪别派,旁夹路街。”杜荀鹤诗云:“君到姑苏见,人家尽枕河;古宫闲地少,水巷小桥多[12]。”这些诗句生动地描述了苏州城中是水,城外是水,园中是水,园外是水的独特风貌。苏州古代水多、河多、桥也多,河文化、桥文化也随之孕育产生。

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