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此外，三林刺绣作为传统文化的组成部分，在几百年的历史进程中，已经渗透了民族的精神、习惯、心里、感情和审美方式。它作为三林地区独有的一门民间工艺，其经过近千年的发展而继续存在，就在于它在人们的社会生活中发挥着作用，而其艺术价值体现于三林绣品中文化和艺术的含量丰富强烈，将诗情、画意、民众情感等融为一体，具有无可替代的艺术价值。
1.1.2研究目的
作为曾经名扬一时的浦东三林刺绣，如今的发展却比较薄弱而且面临着许多严峻的挑战。比如说：随着时代的发展，现代的机器刺绣已逐步取代了传统的刺绣业。因为现代刺绣最突出的优势在于省时、更新速度快、大规模标准化生产等，能够最大满足人们对刺绣的需求。传统的手工刺绣耗时长、刺绣速度慢，与当今快速消费的社会，尤其以上海高度发达的商品消费为例，手工刺绣显得捉襟见肘了。
另外，由于我生活在三林地区多年，对于三林刺绣有着说不出的喜爱，借此机会，正好可以对浦东三林刺绣工艺做一个深入地了解，为三林刺绣这一古老工艺的传承与发展尽自己绵薄之力。
对于浦东三林刺绣工艺我的研究目的主要有以下这些：首先，探究浦东三林刺绣工艺的来源，剖析三林刺绣的绣法和针法，并与上海顾绣作比较，作为人们深入了解三林刺绣的途径。其次，通过对其生存环境的研究，来体会蕴藏在三林刺绣之中的艺术精神及其文化内涵。最后，通过实地了解浦东三林刺绣工艺的现状以及绣娘的情况，探讨人们在现代化进程中应该怎样保护三林刺绣工艺并予以传承发扬。
1.2研究现状与研究方法
1.2.1研究现状
三林刺绣古称“筠绣”，在顾绣的基础上发展，结合当地的刺绣，不断的改进和创新。它作为三林地区独有的一门民间艺术，经过千年发展而继续存在，就在于它在人们的社会生活中发挥着作用，而其艺术价值体现于三林绣品中文化和艺术的含量丰富强烈，将诗情、画意、民众情感等融为一体，具有无可替代的艺术价值。
作为曾经名扬一时的浦东三林刺绣，如今的发展却比较薄弱。其主要原因在于随着科技的发展，传统的刺绣业已被现代的机绣、电绣等所替代。现代刺绣最突出的优势在于省时、更新速度快、大规模标准化生产等，能够最大满足人们对刺绣的需求。传统的手工刺绣耗时长、刺绣速度慢，与当今快速消费的社会，尤其以上海高度发达的商品消费为例，手工刺绣显得捉襟见肘了。
据我了解，现阶段以浦东三林刺绣工艺为研究对象，关注这块领域的研究性著作几乎空白。不过，我从研究其他类型刺绣的书籍中得到一些启发，比如：包燕丽、于颖著的《中华锦绣—顾绣》一书中曾提到，继承传统三林刺绣并发扬光大，需要考虑到当下流行的元素。想要在新时代的条件下让三林刺绣再放异彩，得绣制出符合这个时代的作品。还有刘昂著的《民间艺术产业开发研究》指出，民间艺术产业的特殊性主要表现在它是以原创性的精神活动为根本。将三林刺绣打造成文化资源产业的同时，要注重它的原创性，警惕它的模仿与复制。例如:“毕加索的一幅作品《拿烟斗的男孩》价值1.0416亿，而它的复制品才值几块钱”。可见，民间艺术的原创性是极其重要的。
由于关注此类的研究性著作并不多，通过田野调查，我认为在此背景下，传统的手工三林刺绣反而有它独特的一面。2007年6月，传统手工技艺三林刺绣列入上海市第一批非物质文化遗产名录。在三林镇政府的支持下成立了三林绣庄艺术品有限公司，并且组织力量，深入到街镇、乡村，走访民间刺绣老艺人，挖掘、收集、研究、整理了大量失传已久的针法与绣片。与此同时，在当地有关部门地扶持与资助下，形成了一个保护和传承三林刺绣的中心，同时结合当地幼、小、中学校的专业教育、社区业余培训等手段，鼓励三林刺绣在社会广大群众中的传播与发展，形成科学高效的运作模式和体系。