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我们首先探讨一下母系氏族社会。人类在经历了原始群与血缘家族的发展之后,基本的生产关系已经确定,家族内部实行同辈男女之间的群婚,这相当于人类性关系启蒙的一种现实投影,其具体表现就是这种婚姻制度的确立。以上的种种现象无疑为人类步入母系氏族社会奠定了坚实的基础。随着生产力的发展要求,原本相对孤立的族群逐渐联系了起来,定居生活的方式成为人类生产生活的基本形式。其次,原本的群婚制度很容易产生近亲结婚的现象;比如说一个族群中有一对兄妹结婚并诞下一子,这个孩子有很大几率成为畸形婴儿。在生物发展来看,物竞天择,适者生存的进化论要求人类必须提升自己的种族质量,只有这样才能从严酷的大自然中生存下来!由此可见,此时的群婚制不再适应人类发展的要求,族外婚制(普那路亚婚)就此产生。天涯女系氏族

族外婚制是原始社会的一种婚姻形态,其定义为氏族内的男子只能娶氏族外女子为妻,这就造成了后代只知其母不知其父的奇特现象,一个家族溯本逐源需要通过追溯母系一族的家族情况才能成功,女性由此掌握了氏族内部的话语权、主导权,成为氏族内部的管理者。由此开始,母系氏族社会正式确立。从中我们可以看出,普那路亚婚是母系氏族社会建立的制度根基和社会基础,没有这一根基的支撑,母系氏族社会将会是难以存在的。在经济上来说,母系氏族社会形成的另外一个重要的因素则是生产力的变迁对人类社会组织形式提出了更高的要求;原本的群婚制已不适应社会发展。人类顺藤摸瓜,普那路亚婚便油然而生。总而言之,母系氏族社会的出现符合社会发展的规律,女性的地位在这一阶段实现了质的提升,女权超越男权,成为了更高一级的权力象征。这无疑同样是人类社会发展过程所必然出现的现象,女性在生产劳动和社会组织方面产生了更加重要的作用,因此女性顺理成章的成为了氏族中的族长,族内纷繁复杂的事物皆决于更加细心知性的女性;男性外出狩猎获取生存资料,对族内事务没有过多插手的余地,男性担当的角色更倾向于劳动力,强壮的身体也让男性更加适应这一角色定位,母系氏族社会的架构也就基本形成,它还将会经历一段漫长的发展历程。天涯女系氏族

人类步入新石器时代,原始畜牧业和农业产生,制陶术的发展成为了新石器时代的重要标志。总的来说,人类生产力实现了进一步的提升。新石器时代是母系氏族公社的繁盛时期,这标志着女权进入了一个巅峰阶段。古话说:“盛极必衰,物极必反。”女权在达到顶峰的同时也出现了向男权过渡的趋势,根据林迪效应所言,对于会自然消亡的事物,生命每增加一天,其预期寿命就会缩短一些。而对于不会自然消亡的事物,生命每增加一天,则可能意味着更长的预期剩余寿命。女权处在极盛状态的同时,用来维护母系氏族公社的成本也会水涨船高,当到达一定程度时,母系氏族社会就会瓦解。因此,从本质上来说,母系氏族社会的鼎盛则代表着其相对衰落的一种隐性态势,这种态势可能很难被当时的人们察觉且处于一种形而上的状态,但它确实是存在的。下面我将论述母系氏族社会鼎盛时期的主要表现。天涯女系氏族

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