一，婚姻制度由群婚转变为对偶婚。对偶婚的定义是：指原始社会时期，不同氏族的成年男女双方，在或长或短的时间内实行由一男一女组成配偶，以女子或男子为中心，婚姻关系不稳固的一种婚姻形式。对偶婚为一种两厢情愿、不受约束而稍有固定的成对同居形式。从多偶婚（伙婚）向单偶婚过渡的一种形式。其形式有走婚，望门居，不落夫家等。对偶婚是一种婚姻形式的进步，婚姻双方来自不同氏族，为母系氏族社会后期向父系氏族社会前期过渡做了铺垫。对偶婚分为两个阶段，第一个阶段为“望门居住”，即夫妻双方各住在自己母亲的氏族，婚姻关系通常采取丈夫访问妻子的形式。第二个阶段被称为“居妇家制”，即丈夫住在妻子的氏族之内，却不算是妻方氏族的成员。这两个阶段表明，母系氏族社会后期的女性权力是何其强势，女性地位显著高于男性。二，生产力和生产方式发生改变。制陶技术的产生，农业和畜牧业的出现，都是人类由旧石器时代步入新石器时代的重要标志。其中我认为最值得关注的是农业的发展。农业是利用动植物的生长发育规律，通过人工培育来获得产品的产业。农业与旧石器时代的狩猎相比，其最大的不同就是稳定性、周期性。农业让四处游猎，随时处于危险状态的人类进入了一种相对安定的生存状态，人类逐步开始了定居生活。人类生活状态的稳定代表男性可能拥有更多机会参与氏族内部事务的处理，这为男权至上潜移默化中取代女权至上奠定了基础。不过在母系氏族社会晚期，农业发展尚处于初级阶段，我们无法具体地观察到这种趋势，所以此阶段女性地位仍占据优势。三，从埋葬制度上看，只见到成年女子与小孩的合葬，却未发现成年男子合葬的现象；侧面印证了女性在家族中的地位是很高的。天涯女系氏族

母系氏族社会向父系氏族社会的转变，相当于人类原始时期的野蛮时代中级阶段向高级阶段的过渡，是一场家庭。曾说过：“母权制被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。”也就是说，以父系氏族公社的确立为标志，男权超越女权，男性地位高于女性并一直持续至今。对偶婚转变为更加高级的一夫一妻制，氏族家庭的结构发生了质的变化，男性获得了财产继承的权利，家庭内部男性成为主体。一夫一妻制的形成也反映了人类伦理观念的进步，家庭内部的秩序更加和谐，这有利于人类社会的发展。父权制颠覆女权制，是所有制及其决定的继承制度方面的变革，其实质是公有制向私有制的转变。财产私有逐渐获得氏族成员的承认，人们的生产积极性显著提高，社会生产力实现显著发展。农业生产方式的不断完善为父系氏族社会的形成提供强大推动力，男性在体制内获得了更广泛的权力，而女性却不得不屈居于从属地位。总而言之，女权社会向男权社会的嬗变与社会与时代的变化脱不了干系。天涯女系氏族

现代社会，人们重新拾起了男女平等的课题，试图寻找一个相对公平的解决方法，却仍未取得完全的成功。我希望在将来的某一天，可以看到男性与女性地位趋于平等，虽说这很难办到，但不尝试永远也无法寻觅出解决之道

不久前，在天涯社区亲子中心论坛里有一篇帖子《怀孕七个多月离婚，今后的路该怎样走！》，该帖子楼主记录了自己在怀孕7个月的时候，发现老公出轨以后的每天的心情，引起了亲子中心广大网友的关注和同情，网友们纷纷留言表示关心、同情。天涯女系氏族

然而不巧的是，发帖楼主的前夫和小三也知道了这个帖子，追到这个帖子里攻击谩骂楼主和网友（在10月13日第48页开始，ID“你真的好有病”、等;10月23日第54页开始，ID“一世对你好”等）。看到第三者的肆无忌惮，广大网友更加愤怒，纷纷在论坛上发帖表示对第三者的不满。