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    摘 要:《理想国》作为西方伟大哲学思想家柏拉图的典型代表作,其思想代表着哲学与政治的有机结合,不仅对于当时处于特殊转型时期的希腊社会政治具有纲领性指导意义,亦对后世的政治思想、政治理论的形成起到不可忽视的作用。而《理想国》中的重点政治思想——正义论,即是柏拉图提出的城邦正义和个人正义思想,把城邦统治阶层与个人灵魂结构联系起来,指出教育等因素在实现过程中的重要性。本文通过分析并解读柏拉图这一主要思想,为当代政治发展探索其现实意义。56801

    毕业论文关键词:柏拉图;理想国;政治思想;正义 

    From the "Republic" to see justice thought Plato

    Abstract:"Republic" as a typical representative of the great Western thinkers Plato's philosophy, which represents the combination of ideological and political philosophy, not only the social and political significance of having a programmatic guidance was in a special transition period for Greece, but also for future generations of political thought formation of political theory plays an essential role. The "Republic" in the key political and ideological - A Theory of Justice, which is the city-state justice and inpidual justice Plato's thought, the city-state structure of the ruling class and the inpidual soul linked to factors such as the importance of education in achieving process.In this paper, through the analysis and interpretation of Plato the main ideas, explore its practical significance for contemporary political development.

    Keywords: Plato, Utopia, political thought, justice

    一、柏拉图简介及《理想国》的地位

    (一)柏拉图简介

    柏拉图,原名阿里斯托克勒,出生于公元前427年。西方最伟大的思想家,其哲学成就在古希腊文明史上是卓越的,也是冠绝古今的。柏拉图在希腊语中是“肩膀宽阔”的意思,这个名字取代其原名传播后世。

    柏拉图出生于雅典的一个贵族之家,父亲早年逝世,母亲改嫁给伯里克利的好友。柏拉图受过良好的教育,主要涉及哲学和文学,他个人酷爱诗歌,后来所着的大量政治作品都显现出其不凡的文字功底。

    柏拉图出生时,雅典和斯巴达正处于伯罗尼撒战争时期,伴随着战争长大的他对政治有着强烈的热衷。直到20岁,柏拉图遇到苏格拉底,并拜其为师。从此真正开始了自己的哲学之路,柏拉图追随苏格拉底的一生,并从他那儿学到了“对于伦理问题的首要关怀,以及他要为世界寻找出目的论的解释而不是机械论的解释的那种企图”[1] 。“柏拉图深深自豪于能成为苏格拉底的弟子,并说过:“我要感谢天地,因为我生就是一个人,而不是一头不能讲话的动物;其次我生为一个男人,而不是一个女人;我生就是一个希腊人,而不是一个外国人;最后我自豪的是出生在苏格拉底有生之年的雅典人”[2] 。

    将近30年伯罗奔尼撒战争结束于雅典的战败,也意着辉煌的伯里克利时代的告终。此后,雅典出现了短暂并很快就被推翻的“三十僭主”的寡头政府,斯巴达不得不同意在雅典恢复民主政治。遗憾的是,苏格拉底成了这一政治轮换的牺牲品,于公元前399年被处死。这引起了柏拉图对当时民主政治的强烈不满,甚至改变了他的人生理想。本来一心想要投身政界的柏拉图认识到,统治者只有将哲学与政治结合起来,才能达到理想地统治国家的目的。于是,28岁的柏拉图从雅典出发,走遍了埃及、麦加拉、西西里、居勒尼等几个国家。试图通过游说教育来加强当时统治者的哲学素养。公元前388年,在最后一站西西里的叙拉古,柏拉图因大谈对僭主制的不满而遭到奥尼索斯一世的惩罚,被沦卖为奴隶,幸得其哲学家好友阿尼克里赎身相救,才得以辗转回到雅典。

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