搅着骂出来了。[7]（p1）

这样既带有方言的味道，又能使读者读起来的时候不那么困难。“这部小说所呈现出来的情感、思想和语言方式，完全颠覆了颜歌之前小说中的空灵和华丽，判若两人。”[8]（p24）

颜歌一直被认为是80后中最具潜力和实力的作家。颜歌主要的创作都是小说，她知道比起当一个散文家，亦或是诗人，她更适合当一名小说家，她可以自由自在的建造属于自己的世界——平乐镇。平乐镇中的土地、结构、气象、风韵都是郫县的，而故事则是虚构的。《我们家》满足了颜歌对于虚构的最大野心，也是她创作上的一大突破。颜歌在创作作品的过程中变得越来越成熟，创造出了自己的文学故乡，也塑造出了一个个特色鲜明、性格各异的主人公们，这些主人公分为人类和非人类两种，颜歌善于改编古代神话传说来丰富自己的虚构，有的时候，这些非人类更像现实中的人类，更为重要的是，兽的出现给颜歌作品增色不少。颜歌的虚构一直是以自己身处的社会现实为依据的，基于现实却又超越现实。

二 虚构反映的现实

颜歌的虚构是在一定的现实基础上的，而基于现实的虚构反过来又体现了深刻的现实。

《锦瑟》所叙述的故事看似很遥远，很古老，但是与我们现在的生活联系却又十分的密切。颜歌就宛如书中的锦瑟，当锦瑟的一次次期待落空，也意味着颜歌生活中希望的落空。从锦瑟身上我们可以看出，处在青春期的颜歌与家人的关系十分的紧张，在学业上也承受着很大的压力，对于自己的前途感到一片迷茫，而这个时候的颜歌，对于爱情也是相当渴望的，有着少女般浪漫的情怀。在故事里，所有人都离开了锦瑟，只剩她一个人要好好的活到永恒，这也反映出了颜歌对于人生的观点和态度，她认为有永恒就会有结束，生命中所有的人最后都会离开她，所有的人最后都会是孤独的，但是在这偌大的世界无法继续生活下去的他们一定会在那遥远的天空之城里幸福的活下去的，也算是一种安慰了。在《关河》里的世界仍然是一个充满着战争和分离的世界，而它的故事也远比《锦瑟》复杂的多，人与人之间互相背弃、仇恨、分离、思念、遗忘，最终都不可避免的纠结在一起，这是一种历史的宿命，这也是一种现实的宿命，这就是颜歌在这部作品中所思考的东西：有关因果宿命的思考、有关历史和现实的思考。文献综述

《十七月葬》体现了处在青春期的颜歌对于人生、时间、家人的态度，是在她的那个年龄所特有的人生体验。颜歌在那个年龄充满着对爱情的追求和向往，对社会现实的思考和质疑，对人性的探索和挖掘。从《封神》中叙述的小眉的故事我们可以看出她在成长过程中的困惑和迷惘，故事是那么的无可奈何，而颜歌在生活中也是时常感到很无奈的，佛祖最后失约了，正如现实中的大人所说的承诺也并非都是真实的，那些承诺也有可能永远都不会实现，这个世界也并非像自己所想的那样，所以一切都是虚幻的。

《良辰》不同于以往的作品，更深层次上将重点由情感的表露变为对现实的分析和揭露。这部作品的主人公顾良辰代表了形形色色、身份各异的人，他们都处于社会的底层，有着自己各自的故事，但精神上却都是一样的。他们的生活经历大多相似，并且生活困苦，有着相似的孤独，缺少爱和关怀，但他们也都怀有希望，依然选择固执又绝望的活下去。颜歌塑造了一批生活在社会下层的人们，抓住了这些下层百姓们的生活细节。在这部作品的引言中写道：