二、欲望迷雾下的道德沦丧

欲望是人类进步的灵魂，欲望是死亡的尽头，合理的欲望会使得人向好的方面发展，而过度的欲望则会像潘多拉的盒子，给人带来无尽的灾难。罪恶的起源是无尽的欲望，丁庄村民在初次接触卖血后，欲望得到膨胀，变得愈发疯狂，在对金钱和权利疯狂追逐后，引发了益一系列的道德悲剧，这也是丁庄悲剧的根本原因所在。

（一）金钱欲望的悲剧文献综述

“丁庄开始卖血了。丁庄轰的一声卖疯了。一夜间，几百口的丁庄村，突然冒出了几十个血站来。”[5]（p30-31）在看到蔡县的繁荣之后，丁庄人陷入了卖血的狂潮，丁庄人变得无比贪婪。随意采血的血头，肮脏的卫生条件，忙碌的医生都是被金钱驱使的丁庄日常。丁辉作为小说中的主要人物，在卖血这件事上也是“功不可没”的。但他丝毫不在意，他在意的是自己的利益和以及做血头带来的权力。他迷恋金钱，为了赚钱不择手段。卖血带来的金钱使他住进了整齐的街道房。在热病爆发后，他又去县里带回了垄断赔偿棺材的生意。他已经彻底成为了金钱的奴隶，只忠诚于金钱。金钱是自古以来考验人性的有效手段之一。金钱不是罪恶，但对金钱的欲望会使人走向罪恶。金钱的贪欲使丁辉赚尽活人与死人的钱。最终他也成为被全村人唾弃的人。金钱腐蚀人的心灵，让人不断地丧失道德底线，从而成为满身铜臭与罪恶的可悲之人。然而丁庄中被金钱诱惑的并不是只有丁辉。

笔者认为某种程度上丁辉只是大多数丁庄人的具体化。卖血的丁庄人都是屈服于金钱下的贪婪人，丁辉的存在使得人们患艾滋病的风险加大，使得丁庄走向灭亡的进程也加速。而这种外人的鼓动只是契机，内心对金钱的渴望才是他们卖血的原动力，金钱的欲望侵蚀着淳朴农民的人性。小说中还有些荒诞的表述，李三仁因为无法忍受他老婆的怒骂和责怪走上了卖血之路。而年轻漂亮的玲玲卖血的原因只是为了买洗发水。因与其他县的比较，使得丁庄人对金钱的欲望被无限放大，最终陷入疯境。卖血如同儿戏，麻木的丁庄人只贪图现时的快乐。此时丁庄人就有了共性——贪婪，这种对金钱的贪婪不仅仅存在与丁庄这个范围内，更存在与丁庄所代表的中原地区。十年之后，热病爆发又出奇一致的怨天尤人。犯错而不知悔改却心生积怨，让人觉得无药可救。作为批判国民劣根性的利剑，鲁迅先生面对着受顽固的封建思想、强大的反动黑暗势力摧残而变得麻木愚昧的“奴隶”，表现出了一个激进的青年思想家对“奴隶”的急躁情绪：哀其不幸，怒其不争。阎连科笔下的丁庄人对金钱变现的奴性令人咋舌。如果他们能够稍微克制一下自己对金钱的贪欲，大概丁辉的出现并不会有太大改变，而丁庄的梦魇也会迟些到来。