-
[摘 要]“远”作为中国文化的一个重要概念，既有空间和时间之远，又有心灵和意境之远。中国山水画“远”的审美追求就是通过“远”的空间建构营造“远”的审美意境，使得创作者涤除烦恼，欣赏者获得慰藉。这与中国人崇拜天地，儒家注重政治人伦，道家讲究天人合一，佛家强调超越现实有密切关系。中国山水画中“远”的审美追求影响了中国山水画的创作方法和审美品鉴，并要求画家提高心性修养。中国山水画是中国传统文化的产物，积淀着中国人的审美心理和思文模式，“远”的审美追求乃其精髓。37920
- 上一篇：当代工笔青绿山水画的情感表达
- 下一篇：江阴市村庄美丽乡村提升与整治规划+文献综述
[毕业论文关键词] 远 空间建构 意境 文化
The Aesthetic Pursuit “Yuan ”of Chinese Landscape Painting
Abstract: “As one of the important conceptions of Chinese culture, “yuan” mainly has four meanings: time “yuan” and space “yuan” as well as mind “yuan” and mood “yuan”. What the aesthetic pursuit “yuan” of Chinese landscape painting means is to create aesthetic “yi jing” through space construction of “yuan”, making artists less trouble and appreciators more comfortable. And this is closely related to Chinese traditional culture: Chinese people worship heaven and earth; the Confucian emphasis on political ethics; Taoism stresses the harmony between man and nature; Buddhism emphasizes on living beyond reality. The aesthetic pursuit “yuan” affected the creation method and aesthetic appreciating of Chinese landscape painting and asked the painter to improve their self-cultivation. Chinese landscape painting is the product of Chinese traditional culture which determines Chinese aesthetic mentality and thinking mode. It is the aesthetic pursuit “yuan” that is the essence of Chinese landscape painting.
Key words: Sense of “yuan”; Space construction; “Yi jing”; Culture
一个民族的存在实践经过长时间的积淀会形成特有的文化心理和思文模式，继而影响着人的艺术创作。“远”是中国文化的一个关键词，有着丰富的文化内涵和独特的美学价值，中国艺术尤其是诗歌与绘画对“远”的意境的追求，深受儒释道三教文化的综合影响，也体现着中国艺术家追求静寂平淡的审美心理和“大”的把握世界的思文方式。远的自觉，远的观念，远的审美追求，是开启中国人审美心理的一把钥匙，是洞察中国传统文化的一个窗口。
中国山水画作为中国画中重要的一支，包孕着中国人的诗性智慧。山者，体现的是垂直之高；水者，体现的是水平之阔。山水结合，构成了一个纵横的完整空间。有山有水，天宽地广，画面所呈现的空间自然变得阔大渺远了。中国山水画“远”的空间建构很能体现中国人的时空观和人生观。视野的延伸往往能自然引导人的想象力的飞跃，使观者突破绘画形质的局限而进行心灵的冥想，从而到达无穷的远境。
一、“远”的分类及实现过程
徐复观在《中国艺术精神》中说：“不囿于世俗的凡近，而游心于虚旷放达之场，谓之远。”[ ]这里主要是从心灵层面来解释的，强调脱于世俗，虚静旷达。 而从“远”字本身的造字构成来讲，它是一个形声字。在《说文解字》中“远”（逺）的本义是“辽”（遼），从辵袁声，是距离相差大的意思。“远”有着丰富的文化内涵，最基本的是指此物与彼物或此处与彼处距离相差大，如“远看山有色，近听水无声”、“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”中的“远”都取此意。其次，空间之远又渐渐引申为时间之远，强调时间的久长，如“远古时期”。在这两个层面中，“远”意指物理空间的远。再者，“远”还有一种独立于时空之外的心灵之远，强调的是一种心灵状态，只可意会不可言传，包含着中国人生命的诗性智慧。这种心灵之远又可以细分为两类。一类是艺术家经过日积月累的实践，不断提升自我的艺术素养，陶冶心性，最后能够远世俗，远物欲，拥有心灵之远。另一类是鉴赏家或者普通的观者在欣赏优秀的艺术作品时，受到感发，思文延伸向遥远的境地，而到达一种渺远的心境。总之，心灵之远是就人自身而言的，它是人的一种心灵状态。最后还有一种“远”是由心灵之远孕育的艺术之远，或者说意境之远。艺术之远是一种艺术意境，是就艺术本身而言的，是艺术所包孕的一种审美特质，代表着艺术家的审美追求。它需由心灵之远才能创造，又以绘画等艺术形式为载体，来表达时空的物理之远，并使观者有所感悟与触动，引发人的想象与联想，最后以心灵之远为旨归。