古人论书势者曰“雄强”,曰“质厚”,曰“使转纵横”,皆丈夫事也,今士大夫皆习簪 花格,惟恐不媚不泽,涂脂傅粉,真气茶然。江浙儒雅之邦,此风尤甚。

何绍基对江浙一带儒雅之风深表不屑,其认为古朴厚重乃大丈夫事也,而江浙一带唯 唯诺诺,如女子一般,涂脂傅粉,有失磅礴之气,笔力单薄,笔势平缓,更对光滑秀气的 书风表示极为不满。故何绍基才无北碑而不习,对南人简札一派不留意。

与此同时,何绍基在对儒雅书风不满的同时,自然对古朴雄厚的北魏青睐有加,但也 能看到碑学中的些许不足,如碑学到付过重的现象,有失笔意。对高古又不是典雅的《张 黑女墓志》深爱有加,的何氏不惜重金买下《张黑女墓志》的墨拓孤本,后临之,得其书 之神髓。何绍基在《跋张黑女墓志拓本》中说:

余既性嗜北碑,故摹仿甚勤,而购藏亦富。化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻。 然遒厚精古,未有可比肩《黑女》者。

可见其对碑学甚是喜爱,模仿甚勤,何绍基一生得力于北碑,化篆分入楷(下文作书中有

详细论述),尤其是《张黑女墓志》。何绍基认为北碑一派,《黑女》唯有可比肩者,因其

含有“篆分古意”,何绍基可以说是对其是数百遍临之,后人存之,其取之北碑高古遒劲, 温柔典雅,取之结体古趣有韵,对于《张黑女墓志》:

肄书搜尽北朝碑,楷法原从隶法遗。棐几名香供《黑女》,一生微尚几人知[1]。来,自,优.尔:论;文*网www.youerw.com +QQ752018766-

何绍基在金石学方面有着很深的造诣,对访碑也有特别的爱好,常在诗中表达这种喜 好之情,后人记载,何氏拓碑不畏艰辛。何绍基论书时说:

南碑兼有北碑势,石气长含江气腥。 几度毡椎光烂烂,半生煤麝鬓星星[2]。 说的便是《鹤铭》。何氏每每来到焦山都需手拓此碑。他认为南北兼有北碑势,何绍

基看待碑帖不屈于南北之派,只尊自己所求,何绍基在重碑学的同时肯定帖学的价值,不 囿地域之见。这也是何绍基所不同于其他书家的所在之地。何绍基重视碑学,却并没有抵 制帖学,笔者甚为尊崇。

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