古人论书势者曰“雄强”,曰“质厚”,曰“使转纵横”,皆丈夫事也,今士大夫皆习簪 花格，惟恐不媚不泽，涂脂傅粉，真气茶然。江浙儒雅之邦，此风尤甚。

何绍基对江浙一带儒雅之风深表不屑，其认为古朴厚重乃大丈夫事也，而江浙一带唯 唯诺诺，如女子一般，涂脂傅粉，有失磅礴之气，笔力单薄，笔势平缓，更对光滑秀气的 书风表示极为不满。故何绍基才无北碑而不习，对南人简札一派不留意。

与此同时，何绍基在对儒雅书风不满的同时，自然对古朴雄厚的北魏青睐有加，但也 能看到碑学中的些许不足，如碑学到付过重的现象，有失笔意。对高古又不是典雅的《张 黑女墓志》深爱有加，的何氏不惜重金买下《张黑女墓志》的墨拓孤本，后临之，得其书 之神髓。何绍基在《跋张黑女墓志拓本》中说：

余既性嗜北碑，故摹仿甚勤，而购藏亦富。化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻。 然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者。

可见其对碑学甚是喜爱，模仿甚勤，何绍基一生得力于北碑，化篆分入楷（下文作书中有

详细论述），尤其是《张黑女墓志》。何绍基认为北碑一派，《黑女》唯有可比肩者，因其

含有“篆分古意”，何绍基可以说是对其是数百遍临之，后人存之，其取之北碑高古遒劲， 温柔典雅，取之结体古趣有韵，对于《张黑女墓志》：

肄书搜尽北朝碑，楷法原从隶法遗。棐几名香供《黑女》,一生微尚几人知[1]。来,自,优.尔:论;文*网www.youerw.com +QQ752018766-

何绍基在金石学方面有着很深的造诣，对访碑也有特别的爱好，常在诗中表达这种喜 好之情，后人记载，何氏拓碑不畏艰辛。何绍基论书时说：

南碑兼有北碑势，石气长含江气腥。 几度毡椎光烂烂,半生煤麝鬓星星[2]。 说的便是《鹤铭》。何氏每每来到焦山都需手拓此碑。他认为南北兼有北碑势，何绍

基看待碑帖不屈于南北之派，只尊自己所求，何绍基在重碑学的同时肯定帖学的价值，不 囿地域之见。这也是何绍基所不同于其他书家的所在之地。何绍基重视碑学，却并没有抵 制帖学，笔者甚为尊崇。