孝态度 儿子的养老责任 工作单位的养老责任 国家或政府的养老责任 家族或宗族的养老责任

儿子的养老责任 -0。048

工作单位的养老责任 。126** -。593**

国家或政府的养老责任 0。046 -。697** 。335**

家族或宗族的养老责任 -。089* 0。066 -。406** -。413**

女儿的养老责任 -0。044 。585** -。557** -。678** 0。009

*。 在0。05水平上显著相关，**。 在0。01水平上显著相关（双尾检验）

从表2可以看出，“孝态度”与“工作单位的养老责任”呈显著的正相关关系，其相关系数为0。126；“孝态度”与 “家族或宗族的养老责任”呈负相关关系，其相关系数为0。046。也就是说，孝认同程度高的人比孝认同程度低的人更倾向于选择工作单位作为养老责任主体，而不愿意选择家族或宗族作为养老责任主体。论文网

通过分析孝与养老责任之间的关系，我们发现孝与选择儿女作为养老责任的承担者没有显著关系。需要说明的是，尽管孝认同度高的比低的人更加强调工作单位在养老中的重要性，但从对养老责任的优先程度的均值分析（表3）可见，儿子在养老责任方面是占最主要地位的，女儿次之，且儿子、女儿的养老责任优先程度远高于工作单位和家族或宗族的。

表3不同主体在养老责任优先程度上的均值比较

　 均值

儿子 4。56

女儿 3。58

工作单位 2。42

国家或政府（含社区、村庄） 2。40

家族或宗族 2。08

4。2孝与养老方式选择的相关分析

随着现代社会的发展，养老方式逐渐趋于多样化。人们对于养老方式的选择体现着他的养老观念和态度。孝对人们养老方式的选择有着怎样的影响呢？我们在问卷中设计了“请您按养老选择的优先程度在下列按音序排列的选项前注明1、2、3、4”，依次设置“机构养老”、“居家养老”、“家庭养老”、“日托养老”4个选项。这也是一个排序题。我们按不同养老模式的选择顺序分别对其进行赋值：第1选择赋值为4，第2选择赋值为3，第3选择赋值为2，第4选择赋值为1。也就是说，数值越高，选择这种养老模式的优先程度越高