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一部分街头露宿者们选择回归流出地，但是在返乡后他们的生活生产并没有得到妥善安置。在经济上他们没有收入来源，大部分露宿者流浪的初衷即到大城市去赚取更多的生存资本，回归之后却还是没有拥有一技之长增加收入；在政治上，他们的权利没有得到保障，例如他们的发展权。发展权是指作为社会存在的个体和集体自由地参与经济、社会、文化和政治的活动中，并寻求自身的全面发展，从而享受因全面发展带来的利益的一种资格或权能 。街头露宿者回归流出地后无法平等的享有社会发展所带来的成果，也无法平等地参与到社会发展的大军中去。在文化上，在外的露宿生活使得街头露宿者们被不同于家乡的文化潜移默化地影响着，回归流出地后他们反而无法融进当地的文化；在社会方面，人们总是带着有色眼光去看待有过露宿街头经历或者正在露宿街头的群体，这也使得街头露宿者回归流出地后被身边的群体所排斥，甚至连同他们的家人一起被排斥，这也是一部分街头露宿者不愿回归的原因。
街头露宿者是个世界性的问题，城市越大，生活成本越高，露宿者的问题越普遍，也远比想像中要复杂很多。所以，关注露宿者，不是把他们请到救助站就算功德圆满。他们需要更细致、更个性化的关注，解决他们的问题，需要投入更大的耐心和更多的资源。
1.2研究思路
国内关于街头露宿者的研究大多集中在流浪乞讨人员这一群体，然而诚如选题背景中提到的，街头露宿者和流浪乞讨人员在概念上有一定的重合，街头露宿者绝大多数来自农村，谋生方式多样化，并不限于行乞。把研究集中在流浪乞讨人员这一部分就忽视了剩余那些不以乞讨为谋生手段的街头露宿者群体的救助管理，源`自·优尔~文;论:文'网[www.youerw.com使得流浪乞讨人员救助这方面重复性研究多，却又缺少街头露宿者方面的研究。因此本文以苏州平江区不以乞讨为谋生手段的街头露宿者群体为研究对象，了解他们街头露宿的原因、生存现状及存在的问题，探寻他们回归流出地意愿。针对那些有回归流出地意愿，但是由于各方面的原因限制，使他们不能够回归流出地的街头露宿者们进行进一步的跟踪和访谈。最后，试图为这些街头露宿者们的回流安置提出社会工作的介入对策。
1.3研究方法
本文采用的研究方法主要有三种。
1.3.1 文献法。
本文需要针对国内外关于街头露宿者的救助做一个详细的了解，包括相关背景资料的搜集、概念的界定以及文献的梳理。文献法是该论文的一个重要研究方法,查阅大量文献后,对该问题研究的历史、现状及前景，有一个全面的了解，从中发现存在的问题或不足，进而确定本选题进行研究。
1.3.2 访谈法。
访谈法也是本文采用的重要方法，主要是结构式访谈。会针对几位街头露宿者进行访谈，了解其详细情况并记录。
1.3.3观察法 。
由于采访对象的特殊性，对于一些比较难进行访谈的对象或者显而易见的问题，大多采用观察法进行，通过观察分析，形成了内容丰富的个案，帮助进一步了解受访对象的群体特征。
2街头露宿者生存现状分析
在一般人的心目中，街头露宿者们都是邋遢，不修边幅，好吃懒做，甚至是可怕，让人避之唯恐不及的，事实上他们也确实是这样的。但是做完调查之后，笔者发现街头露宿者群体就像是小型社会的缩影，他们之中有些人确实像一般人心目中所想的那样，懒惰、邋遢，但是也有另一些人，他们为生存忙碌奔波，只是谋生的工作并不是一份体面的工作。还有一些人，他们就像这个群体中的艺术家，占据他们日常的并不是生计忙碌，而是灵感与创作。由于时间的限制，笔者利用寒暑假在苏州平江区杨枝塘附近，访谈了约7名街头露宿者。有的街头露宿者并不轻信他人，只是简略的说几句，其中愿意交谈的有5名