正妻的称谓，根据其丈夫的地位不同而有所等级差别。上述均为平民百姓的女性配偶称谓，古代王侯贵族的妻子常用称谓如下：

“后”用于指称天子正妻，原本为君王之称，《说文解字·后部》释“后”为“继体君也。”如《诗经·商颂·玄鸟》中有：“商之先后，受命不殆。”郑玄注：“后，君也。”可见“后”最初即君王的意思。《礼记·郊特牲》有云：“故妇人无爵，从夫之爵”，因此“后”演变为指称帝王的正妻。一般又称“王后”、“皇后”、“太后”等来表示王室的女主人。

  由上可知，“君”可指君王，在古代也可用于夫妻之间的尊称，如“夫君”。因“君”也可指称诸侯，后来便常用作诸侯对正妻的称谓。但往往在前面加上限定词“小”、“少”等，如《左传·庄公二十二年》“葬我小君文姜”，“小”有微小的意思，诸侯为“君”，而称其妻为“小君”、“少君”，说明夫妻关系的不平等，在丈夫面前，妻子要低一等。另外，“寡小君”常用于诸侯正妻的谦称，“夫人”，在先秦时期也用于指称诸侯之妻。

2、无聘无媒的妾的称谓论文网

在古代社会，妻是明媒正娶的女子，而妾则无媒无聘，因此，正妻与妾室的地位存在天壤之别。在上述正妻称谓中，“正”、“嫡”等限定词常用于显示其居主位，与其相对，妾的称谓则往往用“小”、“偏”、“侧”、“下”等词来限定，以示地位的低微。

“妾”是古代非正妻的最常用称谓，从字形上来看，甲骨文从䇂从女，其本义为犯罪的女奴。《说文解字·䇂部》：“妾，有罪女子，给事之得接于君者。”由此说明，“妾”原指为君王提供服务的女奴。用表示女奴的“妾”字引申为指称正妻以外的配偶，反映出封建社会虽然承认一妻多妾的存在，但却严格维护正妻的地位不动摇，“妾”被视为奴隶来看待，能有机会服侍君王已经是她们莫大的荣幸。另外古代还用“小”称妾，同“小君”一样，“小”本来就有“微小”的意思，用物体的微小引申为地位卑微，来指称“妾”，这里的“小”是对“妻”而言，无论什么情况下，“妻”为大，“妾”为小，说明了“妾”在婚姻中始终被“妻”统治。对“妾”来说，“妻”是家庭中的女主人，具有事务的决定权。“小妾”、“小星”、“小妻”、“小妇”等都属于妾称。

“侧室”、“别室”由正妻称谓中的“室”演变而来，原本指古代房屋中正室旁边的房间。《礼记·内则》记载：“妻将生子，及月辰，居侧室。” 郑玄注：“侧室谓夹之室，次燕寝也。”因为嫡妻住在正室，而妾则居于侧室，所以由嫡妻称为“正室”，得出妾称为“侧室”、“别室”等。“妻”为正，“妾”为偏、为侧，充分说明了在封建家庭中，妻妾地位悬殊。但是需注意的是，“侧室”在先秦时期指的是众多庶子，秦汉之后才成为“妾”的称谓。“偏房”、“二房”、“少房”等均与“侧室”同理。

“如夫人”，是“妾”的另一个比较别致的称呼，由“夫人”引申而来，《左传·僖公十七年》记载：“齐侯好内，多内宠，内嬖如夫人者六人。”但“如”有“顺从”的意思，《说文解字·女部》：“如，从随也。”所以用“如夫人”指称“妾”，则是更直接地点出了“妾”服从于“妻”的封建婚姻关系。